ИСТИНА

Ипотезы редко становятся объектом специального изучения и лишь кратко упоминаются при изучении александрийской учености, античной мифографии, аспектов трагического жанра. Основной проблемой при изучении ипотез трагедии стало вычленение в поздних компилятивных текстах фрагментов, принадлежащих Аристофану Византийскому и Дикеарху. В докладе ипотеза рассматривается как самостоятельное явление, комментарий особого типа; исходя из характера текстов предлагается типология (ипотеза аналитическая, формальная, сокращенная, фрагментированная, историко-критическая). В качестве возможных предпосылок к развитию жанра рассматриваются теоретические обобщения Аристотеля (в «Риторике» и «Поэтике»), прологи трагедии, риторические упражнения. С развитием жанра ипотеза не только выступает в функции предварительного комментария к тексту, но и заменяет собой текст. В связи с этим основной задачей ипотезы становится краткий пересказ; однако, она сохраняет отдельные черты критического и теоретического подхода: и в принципах организации нарратива, и в эстетическом и критическом характере некоторых замечаний, что делает ее примером своего рода научной рецепции трагического жанра.