ИСТИНА

В статье Эрнста Малли «О независимости предметов от мышления» (1914 г.) содержится весьма примечательный аргумент против т. н. «теоретико-познавательного» идеализма, в защиту реализма. «Теоретико-познавательный» идеализм может пониматься как философская позиция, предполагающая истинность следующих тезисов: «мышление может постигать самое себя», «предмет мышления постигается в этом мышлении как постигнутый», «предмет сам по себе, безотносительно к постигающей его мысли, невозможен», «всякий предмет постижим», «бытие тождественно бытию постигнутым». Стратегия Малли заключается в том, чтобы последовательно опровергнуть каждый из этих тезисов, используя некоторые логические приемы, представленные в 1-м томе Principia mathematica. В частности, Малли демонстрирует, что вопрос «Может ли мышление постигать самое себя?» не имеет никакого законного смысла, подобно тому, как не имеет смысла спрашивать о том, содержит или не содержит класс самого себя в качестве элемента. Аргумент, предложенный Малли, интересен тем, что не предполагает обращения к непосредственной интуиции, прямому созерцанию или внутреннему восприятию, поскольку интуиции и восприятия могут различаться у разных людей. Истинность реализма устанавливается средствами одной только логики (логики Principia mathematica). Основная цель доклада — представить рассуждения Малли и зафиксировать некоторые принципы, характерные для философов школы Алексиуса Мейнонга.