ИСТИНА

Проблема диалогической репрезентации автора рассмотрена на примере произведений Грина, затрагивающих религиозную проблематику. Сам Грин называл себя «католиком-агностиком» и отразил это противоречие в романах «Сила и слава» и «Монсеньор Кихот», где в основе сюжета – полемика двух идейных противников: в первом случае лейтенанта-атеиста и преследуемого им священника, во втором – монсеньора и коммуниста. Автор проявляет себя в том, что использует сознание героев для того, чтобы затронуть нужные ему аспекты вопроса об основании религиозной веры. Симпатизируя католикам, он не может найти аргументы, опровергающие доводы их противников. Авторское начало выражено косвенно, путём увеличения нагрузки на внесубъектные формы и на каждый художественный компонент, в частности. Таким образом, романы Грина отразили сложное сочетание объективации изображаемого за счёт устранения открытого вмешательства автора и субъективации, которая проявилась в стремлении изобразить индивидуальное мировосприятие героев.