ИСТИНА

Вяч. Иванов был одним из первых теоретиков символизма, который в поисках оснований для формирования новой эстетики обратился к лирике Боратынского, что отразилось в знаменитых «Заветах символизма» (1910). М.М. Гельфонд, исследуя проблемы рецепции поэзии Боратынского в литературном процессе XX века, обращает внимание на то, что Иванов не считал Боратынского символистом «в теснейшем смысле этого слова» и позже полемизировал с поэтом в своем стихотворении «Декабрь» (1944). Задача доклада состояла в том, чтобы проанализировать, как отношение Иванова к лирике Боратынского воплотилось в статьях «Два русских стихотворения на смерть Гете (Боратынский и Тютчев)» (1933 /1934) и «Мысли о поэзии» (1938, 1943). Анализируя стихотворение Боратынского «На смерть Гете», Иванов показал, что главная идея этого произведения глубоко диалектична: это мысль о способности человеческого духа выйти за пределы своей личности и обрести ее уже «в средоточии вселенной». В «Мыслях о поэзии» продемонстрировано, как по-разному Пушкин, Тютчев и Боратынский в своем творчестве откликнулись на трагедию разобщенности, «отчужденности» между поэтом и людским множеством. Так, не занимая главного места в литературно-критическом наследии Иванова, поэзия Боратынского предстает в нем неотделимой от контекста породившей ее литературной эпохи, и вместе с тем она оказывается глубоко своеобразной в своем аналитизме и философичности.