ИСТИНА

В 2000-е гг. начался новый поворот в развитии дагестанской исламской политики. Ключевой характеристикой данного поворота можно назвать глобализацию и интернационализацию местного мусульманского сообщества. Глобализация ислама и количественные изменения в мусульманском сообществе Дагестана (в виде увеличения количества мечетей, роста численности паломников, развития исламской инфраструктуры и т.д.) в сочетании с кризисом политических институтов и незавершенным характером постсоветской трансформации привели к тому, что Дагестан начал превращаться в один из эпицентров не только российского, но и мирового мусульманского подъёма. Что лежало в основе указанного поворота? Первая - интернационализация дагестанского ислама, которая выражалась в активных международных контактах дагестанских мусульман. Здесь необходимо отметить следующие факты. Подавляющее большинство российских паломников, совершающих Хадж в Мекку, являются жителями Дагестана. Так, ежегодно из республики в Саудовскую Аравию ежегодно выезжают в Хадж от 12 до 15 тысяч человек . Между тем официальной религией королевства является учение Мухаммеда ибн Абд аль Ваххаба - то, что называют "ваххабизмом". К этому нужно добавить, что по состоянию на 2010 год более трёх тысяч дагестанцев обучалось в исламских учебных заведениях в арабских странах, несмотря на противодействие светских властей, официального духовенства и силовых структур . По сути дела, целые армии дагестанских мусульман ежегодно имели возможность расширять свой религиозный уровень, приобщаясь к глобальным исламским знаниям и практикам.