ИСТИНА

И. А. Ладынин начал свой доклад «Seditio domestica (Iust. XXVII. 1) 245 г. до н.э. и его место в истории египетского эллинизма» с некоторых замечаний о специфике эллинистической царской власти: он солидаризовался с мнением Н. Хэммонда о большом значении сакросанктного статуса македонских царей, постарался показать, каким образом черты именно этого статуса присваивались диадохами при легитимации их царского статуса и, на основании ряда эпизодов, высказал предположение, что в начале зрелого эллинизма, не раньше гибели Лисимаха, между восходящими к диадохам царствующими домами могла быть заключена своего рода «великая конвенция», запрещавшая в ходе борьбы между ними посягать на само их существование и их доменные владения. Как известно, Антиох II на исходе своего царствования (ок. 253—252 гг. до н.э.) вступил в брак с дочерью Птолемея II Филадельфа Береникой, что не нарушало статуса дома Селевкидов формально, но по сути открывало возможность для наследования их владений ближайшим родственником Птолемеев (сыном Береники – внучатым племянником Филадельфа и племянником Птолемея III Эвергета) и давало им фактический доступ к власти над державой Селевкидов (коль скоро этот ребенок и его семья неизбежно опирались бы на поддержку из Египта). По мнению докладчика, Антиох II мог допустить подобную ситуацию, только если приобретал ее ценой нечто необычайно важное для него и его державы. Очевидно, что этим приобретением была прежде всего стабильность в отношениях с Птолемеями, которая могла быть необходима как противовес угрозам на других направлениях – со стороны усилившейся в начале 240-х гг. до н.э. в Эгейском бассейне и, вероятно, на востоке владений Селевкидов, где должны были уже обозначиться симптомы дезинтеграции. Похоже, что Антиох предвидел системный кризис в эллинистическом мире сер. III в. до н.э., выразившийся как в острых противоречиях между его основными державами, так и в вызревании внутри тех из них, которые включали восточные земли, новых сил – прошедшей эллинизацию местной элиты, мечтающей о возвращении к власти. Именно как частный случай этого, по-видимому, общего для восточноэллинистического мира явления были истолкованы в докладе события 245 г. до н.э. в Египте – мощное восстание (пресловутый «мятеж дома» - seditio domestica), вынудившее Птолемея III Эвергета прервать свой успешный поход в Месопотамию против сторонников Селевка II, а затем существенно изменить идеологический курс его династии по отношению к египтянам.