ИСТИНА

Северный Кавказ является основным путём, связывающим Восточную Европу и Закавказье. Одним из вариантов этого пути была дорога через долину р. Баксан, выходящая в Сванетию. А.А. Иессен рассмотрел раннесредневековые памятники Среднего Баксана и пришел к выводу о существовании в этом районе «системы укрепленных городищ и поселений». В 30е годы ХХ века был зафиксирован ряд раннесредневековых укреплений на Верхнем Баксане. Однако до сих пор раннесредневековые городища ущелья не рассматривались в едином контексте, несмотря на то что располагались на одном торговом пути. Картографирование городищ демонстрирует не заселённое пространство между городищами Среднего и Верхнего Баксана в 20 км. Возникает вопрос: почему расселение по этому торговому пути не происходило равномерно, а концентрировалось в двух областях ущелья? Отсутствие заселенности может быть связано с географическими особенностями района. Так на этой территории долина Баксана ссужается, пропадают долины с удобными мысами и выгодными естественно-защищенными площадками. Однако, разрыв между системами городищ может быть связан и с политически-территориальным устройством. Картографирование раннесредневековых могильников показало различие в погребальном обряде двух систем городищ. Для Среднего Баксана характерен катакомбный обряд погребения, а для Верхнего Баксана обряд каменных склепов. Вопрос о культурной принадлежности катакомбного и склепового обряда погребений достаточно сложен. В.А. Кузнецов относил катакомбы к аланскому населению, а склепы к народам, проживавшим на территории Кавказа еще до прихода алан. М.П. Абрамова предлагает рассматривать катакомбы и склепы как варианты одного погребального обряда аланской археологической культуры. Но в любом случае, такое существенное различие в погребальном обряде, подчеркивает неоднородность населения Баксанского ущелья. Так же стоит обратить внимание на хозяйственный тип Среднего и Верхнего Баксана. Средний Баксан относится к зоне предгорий. Население здесь кроме скотоводства активно занимается земледелием. Об этом свидетельствуют найденные на Заюковском поселении жернова, Кызбурунская находка раннесредневекового лемеха и остатки земледельческих террас в районе Гунделена. Население Верхнего Баксана вынуждено было работать с гораздо более скудной окружающей средой. Небольшая площадь полей делала отгонное скотоводство ключевым занятием жителей этих горных районов. Нет здесь и находок земледельческих орудий. Итак, в горной зоне Верхнего Баксана и в зоне предгорий Среднего Баксана находились две области населения различающиеся по обряду погребения и хозяйственному типу. Таким образом, путь в Сванетию, через горы, контролировало не единое объединение алан, а как минимум две племенные группировки.