ИСТИНА

Доклад посвящен проблемам описания и классификации мифологических фольклорных нарративов в кибер-пространстве на материале новогреческого языка. В процессе всеобщей глобализации и урбанизации традиционные руральные мифологические воззрения постепенно забываются, исчезают или трансформируются под влиянием массовой культуры, навязывающей западноевропейские образцы. Персонажи «низшей мифологии» постепенно становятся персонажами сказок или размытыми образами из фразеологических единиц. Однако жанр былички продолжает бытовать в современной греческой интернет-культуре в виде «рассказов о встрече со сверхъестественным», которые приводятся на специализированных форумах и в соцсетях. Зыбкость границы мира реального и мифологического, как это происходило и в тексте традиционной, «классической» греческой былички, хорошо видна в рассказах этого типа; это выражается в неуверенности, в попытках найти прагматическое объяснение описанному явлению, что отражается в характерных концовках текста: «Каким бы странным вам это ни показалось, я сам это пережил... » В структуре интернет-текста выделяются основные признаки классической былички, такие как установка на достоверность, национальный колорит, форма свидетельского показания, специфический хронотоп былички (время указывается преимущественно неопределенное, однако сознательно избегаются речевые формулы, характерные для сказочного дискурса, а место указывается по большей части конкретное). Существует определенный набор характерных признаков и демонологических мотивов, которые могут свободно блуждать в общем мифологическом кибер-пространстве, «прикрепляясь» к разным МП, при этом используются традиционные имена или названия персонажей (каликандзары, нереиды, стихьо, ламии и пр.).