ИСТИНА

Современный город представляет собой не только привычно секулярное, но и «заколдованное» пространство. Предмет изучения географии религии — это диалектическая взаимосвязь религии и окружающей среды. Увидеть её можно своими глазами, оказавшись в любом населённом пункте, в котором обнаруживаются святые места и сакральные предметы (источники, камни, кельи), паломнические тропы, места отправления культа. Рассмотреть город на уровне деталей — задача оптики микроурбанизма, в рамках которой, на наш взгляд, может быть использован методологический подход «local studies of religion», предложенный британским религиоведом Ким Нотт. Он открывает возможность изучения религии внутри места проживания человека, её пересечение с локальными условиями среды (в самом широком смысле) и то, как религия меняется под социальными, экономическими и политическими факторами: образованием, преступностью, здравоохранением, социальным обеспечением и др. Данный методологический подход позволяет рассматривать географический и одновременно религиозный образ города. Религиозный плюрализм — это факт современного глобализированного мира, а «local studies of religion» — один из методов изучить этот самый мир на микроуровне. В русскоязычных исследованиях мало внимания уделяется, так называемому, пространственному повороту (spatial turn) — одному из самых оживлённых исследовательских дискурсов, непосредственно затронувшему и географию религии. Именно после него стали возможны «local studies of religion». Цель данного доклада — с использованием методологической базы «local studies of religion» очертить образ конкретного города России, а именно Ростова-на-Дону, показать какие религиозные и этно-конфессиональные традиции в нём представлены, а также проследить в исторической перспективе их влияние на городскую среду и взаимное влияние городской среды на них.