|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
ФНКЦ РР |
||
Дом Соломонов»: развитие религиозно-церемониальной культуры в царских загородных резиденциях последней четверти XVII встатья Исследовательская статья
Статья опубликована в журнале из списка Web of Science и/или Scopus
Дата последнего поиска статьи во внешних источниках: 24 ноября 2021 г.
- Автор: Топычканов А.В.
- Журнал: Религиоведение
- Номер: 4
- Год издания: 2020
- Издательство: Изд-во АмГУ
- Местоположение издательства: М.; Благовещенск
- Первая страница: 28
- Последняя страница: 36
- DOI: 10.22250/2072-8662.2020.4.28-36
- Аннотация: Загородные резиденции играли важную роль в религиозной, политической и культурной жизни России раннего Нового времени. Придворная жизнь в загородных резиденциях была организована в виде различных церемоний, приуроченных к празднованию именин членов царской семьи, престольных праздников местных храмов и другим событиям. В последней четверти XVII в. религиозно-церемониальная культура российского двора претерпела существенные изменения. С середины века в царских загородных резиденциях возникают домовые храмы. В них не только совершалось богослужение, но и произносились проповеди и декламации, которые, будучи компонентом храмового синтеза искусств, были адресованы членам царской семьи. Еще одним нововведением стало празднование дней рождения членов царской семьи, которые отмечались в соответствии с традиционным церемониалом, принятым для празднования именин. Таким образом, на протяжении рассматриваемого периода придворный церемониал сохранял свой религиозный характер. Развитие религиозно-церемониальной культуры в загородных резиденциях осуществлялось прежде всего за счет переноса в них церемоний, принятых в Москве. На примере празднования Происхождения (изнесения) честных древ Животворящего Креста Господня можно наблюдать, что перенос церемонии в загородные резиденции позволял царям постоянно вносить в нее те или иные изменения и дополнения. В результате этого в загородных резиденциях последней четверти XVII в. религиозно-церемониальная культура имела более динамичный характер, чем в Москве.
- Добавил в систему: Топычканов Андрей Владимирович