|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
ФНКЦ РР |
||
Коннотативный аспект значения некоторых глагольных фразеологических единиц с абстрактным именем МЫСЛЬ в современном русском языкестатья
- Авторы: Красных В.В., Лу Цзыи
- Журнал: Мир русского слова
- Номер: 2
- Год издания: 2021
- Издательство: МИРС
- Местоположение издательства: М.
- Первая страница: 4
- Последняя страница: 12
- DOI: 10.24412/1811-1629-2021-2-4-12
- Аннотация: Данная статья посвящена анализу коннотативного (в понимании В.Н.Телия) аспекта значения ряда фразеологических единиц (ФЕ), включающих в себя абстрактное имя мысль. Фразеологизм понимается вслед за В.Н.Телия в широком смысле — как сочетание слов, обладающее устойчивостью, воспроизводимостью, идиоматичностью. В рассматриваемых ФЕ мысль выполняет функцию субъекта действия, а предикат выражен глаголами движения бродить, идти, бежать, разбегаться, посещать, лезть. При анализе использовался лингвокультурологический подход, разработанный В.Н.Телия и представленный в «Большом фразеологическом словаре русского языка», созданном под ее руководством. Данный подход позволяет выявить и продемонстрировать «функционально значимые для культуры смыслы» (В.Н.Телия), к которым апеллируют коммуниканты в процессе общения и которые, с одной стороны, отражают, с другой — обусловливают символическую природу культуры (по Ю.М.Лотману), т.е. являются «открытыми» для своих и «закрытыми» для чужих. Новизна данной статьи предопределяется указанным подходом к материалу, который ранее в таком виде не подвергался системному анализу. На основе проведенного исследования представляется возможным сделать выводы о том, что в указанных ФЕ мысль осмысляется как живое существо, не зависящее от воли человека, обитающее либо в его мыслительном пространстве, либо вне его и способное свободно пересекать границу между внутренним и внешним мирами. Проанализированные ФЕ соотносятся с разными кодами культуры и отображают стереотипное представление о мыслительной деятельности и внутренних размышлениях как о неподконтрольных человеку процессах. Рассмотрение русских ФЕ на фоне их китайских аналогов позволило высказать предположение, что, несмотря на выявленные различия образных оснований русских и китайских единиц, понимание русских ФЕ в целом не вызоветтрудности у носителей китайского языка. Перспективным представляется дальнейшее системное лингвокультурологическое изучение и описание аналогичного материала в целях выявления основных устойчивых, характерных признаков и свойств мысли, закрепленных во фразеологическом составе русского языка.
- Добавил в систему: Красных Виктория Владимировна