|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
ФНКЦ РР |
||
Ранний легизм и его место в китайской социально-политической и правовой мыслистатья
- Автор: Караев Э.Т.
- Сборник: Актуальные проблемы преподавания гуманитарных наук в сунц мгу им. М.В. Ломоносова
- Глава в коллективной монографии
- Год издания: 2021
- Издательство: ООО "МАКС Пресс"
- Местоположение издательства: Москва
- Аннотация: Древний Китай в период с 722 по 481 год до н. э. представлял собой общество, которое сравнимо с феодальной раздробленностью средневековой Европы по характеру социально-политических и экономических отношений. Для этого периода был свойствен упадок реальной власти и авторитета правителя – вана, возникновение института гегемона – ба, перманентное состояние междоусобиц в царствах, культ аристократизма. Переломный момент в истории китайской цивилизации обеспечил благодатную почву интеллектуалам в их построениях новых взглядов на общество, государство и право, что способствовало выходу из стагнационного положения. Социально-политические реалии заставляли мыслителей того времени прийти к общему положению о том, что необходимо идти по пути объединения страны и создания централизованного государства. Древний Китай политически представлял собой совокупность феодальных государств, что, несомненно, выглядело преградой на пути прогрессивного развития общества. Почти все летописные документы того времени отмечают обострение борьбы правителей с наследственной аристократией из-за потребности в изыскании ресурсов для ведения объединительных войн. На исход этой конфронтации во многом влияла позиция богатых общинников, ведь рост частной земельной собственности и допуск их к административным постам мог оказать существенное влияние на расстановку сил. Неудивительно, что в таких условиях именно легизм стал выходить на передний план политической авансцены.
- Добавил в систему: Караев Эдуард Таймуразович