|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
ФНКЦ РР |
||
"Кормля" (владение "до живота") как вещное право в Северо-Восточной и Московской Руси XIV - начала XVIII ввстатья
Дата последнего поиска статьи во внешних источниках: 20 июня 2024 г.
- Автор: Староверова Е.В.
- Журнал: Труды Института государства и права РАН
- Том: 15
- Номер: 2
- Год издания: 2020
- Издательство: Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт государства и права Российской академии наук
- Местоположение издательства: Москва
- Первая страница: 31
- Последняя страница: 55
- DOI: 10.35427/2073-4522-2020-15-2-staroverova
- Аннотация: «Кормля» - это ограниченное вещное право, имеющее сходство с древнеримским узуфруктом. Оно упоминалось в Псковской судной грамоте и обычно ассоциируется с псковским правом XIV-XVI вв. Однако этот правовой институт был также хорошо известен в Северо-Восточной, а затем и в Московской Руси, хотя, в отличие от Пскова, не получил там особого названия. Иногда по аналогии с институтом поместного права его называли «прожитком», однако это наименование за ним не закрепилось. В Московской Руси «кормля» стала регулироваться законами лишь со второй половины XVI в., оставаясь преимущественно институтом обычного права. Этой особенностью, равно как и отсутствием собственного названия, отчасти объясняется тот факт, что этот институт права до сих пор оставался малоизученным. Объектами «кормли» являлись как движимые, так и недвижимые вещи, включая вотчины. Некоторые виды холопов также могли выступать объектами данного вещного права, а с 1682 г., когда крепостных крестьян было разрешено отчуждать без земли, самостоятельным объектом «кормли» стали крестьяне. «Кормля» позволяла владеть и пользоваться имуществом «до живота», т.е. пожизненно. Помимо смерти, «кормля» могла прекращаться в связи с неиспользованием или незаконным отчуждением вещи, вступлением в брак, пострижением в монашество, совпадением субъекта «кормли» и собственника вещи в одном лице, а также в связи с отказом от «кормли» в пользу собственника вещи, который мог осуществляться как безвозмездно, так и за плату. Чаще всего субъектами «кормли» являлись вдовы вотчинников. Однако по воле собственника вещи субъектами «кормли» могли стать любые лица, включая монастыри и приходские церкви, для которых «кормля» становилась потенциально вечной, так как не могла прекращаться смертью. Однако право распоряжаться имуществом церкви и монастыри не получили, поэтому «кормля» могла прекращаться по другим основаниям - например, в связи с незаконным отчуждением вещи. «Кормля» могла приобретаться на основании завещания или договоров, таких как купля-продажа, дарение, мена и залог. В Московской Руси «кормля» могла также устанавливаться на основании закона. Известны законы 1618/19, 1627 и 1632 гг.,в соответствии с которыми «кормлю» могли приобретать бездетные вдовы вотчинников, получивших выслуженные вотчины за «московское осадное сидение». Возможность приобретения «кормли» на некоторые виды вотчин также предусматривалась Соборным уложением 1649 г. и законом 1676 г. Наконец, в 1714 г. Петр I издал закон, предусматривающий приобретение бездетными вдовами «кормли» на любую недвижимость, включая поместья, но уже в 1716 г. это правило было отменено, и «кормля» на некоторое время исчезла из сферы внимания законодателя.
- Добавил в систему: Староверова Екатерина Вячеславовна